История понтийских греков зародилась в глубине веков. С I тысячелетия до н.э. до X в. понтийские греки прошли большой путь в истории. В продолжение этого пути понтийцы развили у Понта Эвксинского и поддерживали на высоком уровне свою культуру, формировали свои государства, занимались науками и искусством, смогли обеспечить такое экономическое развитие, что их порты стали важными точками, перекрестками всемирной торговли своего времени.
Исторический Понт по своему географическому положению являлся волнорезом для врагов Византии.
Трапезунд, столица Понтийской империи, продержался восемь лет после падения Константинополя, прежде чем был захвачен османами в 1461 г. Под османским игом подвергались испытаниям выдержка, самосознание и вера понтийских греков.
Понт - это один из красивейших уголков земли с мягким субтропическим кли-матом, богатой флорой и фауной, многочисленными реками, горными грядами. Он находится на стыке Востока и Запада в северо-восточной части полуострова Малая Азия. Географически его можно разделить на две части: северную (Приморский Понт) и южную (Континентальный). Границей служит плоскогорье Пархар, воспетое в понтийском фольклоре. Понтийская земля богата полезными ископаемыми. Издревле известны здесь залежи золота, серебра, магния, и других металлов.
Наиболее крупные города Понта: Синоп, Трапезунд, Керасунд, Котиора (Орду), Самсунд и другие, в прошлом центры морской торговли, «ворота на Восток».
Первые упоминания о Понте относятся к временам, когда древнегреческая цивилизация стала распространять своё влияние на необъятные просторы Причерноморья. История Древнего Понта известна нам благодаря мифам и археологическим находкам. Особо популярен в Древней Греции был цикл мифов, посвященных Фриксу и Геле, легендарному герою Ясону и походу аргонавтов за Золотым руном.
В этот период начинается переселение ионийцев на побережье Малой Азии. Двенадцать ионийских племен, выселившись из районов современной Аттики и северной части Пелопоннеса, основали двенадцать городов Малой Азии. Ионий¬цы сохранили наследие древних греческих аэдов-поэтов, певцов, игравших на музыкальном инструменте лира; одним из низ был Гомер, живший в VIII в. до н.э. на острове Хиос. Ионийцы отличались сплоченностью и высоким уровнем самосознания, очень высоко ценили свою культуру и язык, свою принадлежность к высокоразвитой цивилизации.
Южнее города Эфеса (Малая Азия) на северном склоне горы Микалис, находился религиозный центр ионийцев - храм Посейдона. Там регулярно собирались ионийцы из всех областей на празднества, посвященные богу моря. Соседние народы: лелеги, кары, ликийцы, меоны и другие, которые проживали в Малой Азии, очень быстро были эллинизированы. Позднее вслед за ионийцами в Малую Азию стали переселяться дорийцы и эолийцы.
Крупнейшим ионическим городом в Малой Азии был Милет. Жители Милета основали большую часть колоний на побережье Черного моря. Они же основали город Синоп. Синоп в свою очередь создал колонии Трапезунд, Керасунд и другие. Название Понт происходит от названия моря, которое омывает его с севера (Понта Эвксинского). Помимо Понта, греками было заселено практически все Причерноморье. Куда бы ни ехал, ни шел грек, он нес с собой частицу своей великой культуры, оставался верен языку предков, преклонялся перед их памятью.
Освоение Малой Азии, начатое в XI - X вв. до н.э. ионийцами, продолжили их потомки понтийцы, продвигаясь в глубь полуострова с северо-востока. Контакты с новыми народами способствовали распространению греческой цивилизации на Востоке, обогащалась материальная и духовная культура самих греков.
Понт стал одним из наиболее крупных, плотно заселенных греками районов. Соседние племена негреческого происхождения постепенно были эллинизированы. Такими племенами были халибы, моссиники, макроны (макрокефалии), дрилы, чаны, которые и сейчас проживают в Понте, скифины, керкиты, таохи. Жили по соседству и более крупные народы: курды, лазы, армяне, ассирийцы. Большинство населения Понта составляли греки. Греческий язык и образ жизни все больше входили в быт народов Малой Азии и Кавказа.
Понтийские города были отдельными городами-государствами со своими органами управления. Жители городов сохраняли свою веру богам Олимпа и говорили на ионическом диалекте древнегреческого языка.
Первым понтийским царем стал Ариобарзан (363-337гг. до н.э.). Вторым царем был Митридат I (337-302гг. до н.э.). Митридат II в борьбе с царем Фракии теряет часть территорий, но подчиняет себе Каппадокию и Пафлагонию. Последующими правителями Понтийского царства были: Ариоварзанис II (266-255 гг. до н.э.), Митридат III (255-222 гг. до н.э.), Митридат IV (222-184 гг. до н.э.), Митридат V Евпатор (157-120 гг. до н.э.).
В конце 120 г. до н.э. на престол восходит последний царь Понта Митридат V Евпатор Великий (120-63 гг. до н.э.). В эпоху Митридата Евпатора продолжалась быстрыми темпами эллинизация соседних племен. Греческий язык и греческая культура стали распространяться на Понт. В соперничестве с Римом ему удалось занять Галацию (М. Азия) и Каппадокию, большую часть островов Эгейского моря и Македонию. Со времен Ганнибала у римлян не было столь сильного соперника. На протяжении войны с Понтом римскими легионами руководили знаменитые пол-ководцы Сулла, Лукулл, Помпей. В 63 г. до н.э. 69-летний Митридат, преданный сыном, терпит поражение и, не сумев собрать новые силы для войны, находит смерть в Пантикапее (Керчь), приказав убить себя.
Понтийское царство просуществовало 300 лет и только после 30-летней борьбы пало под ударами могущественного Рима.
Гражданином Рима считался тот, кто говорил по латински и по гречески, по-клонялся греческим и римским богам. Считается, что с этого времени за жителями Римской империи закрепилось название ромеус, которое по сей день сохраняют понтийские греки. От слова «ромеос» происходит турецкое — урум (т.е. грек). С I в. до н.э. по IV в. н.э. Понт находился в составе Римской империи. С разделением Римской империи на две части в IV в. н.э. Понт становится провинцией Византийской империи (IV-ХIII вв.).
Византия известна как греческая империя. Понт становится важнейшим стратегическим пунктом на восточных рубежах империи. Жители приграничной зоны назывались акриты (известен героический акритский эпос, созданный ими).
Византийская империя, выдержавшая натиск варваров, просуществовала до 1453г и пала под ударами османов.
В 1221-1222 гг. два монгольских военачальника Джебе и Субудай провели свои войска через Кавказ и направились на Русь. Трапезундская империя потеряла свои владения в Северном Причерноморье, но главная опасность надвигалась с юга. Это были османы. Греческие государства не могли остановить их натиск и постепенно стали жертвами своей разобщенности. К XV в. османы захватили значительную часть территории Малой Азии и устремились на Балканский полуостров.
В 1204 г., после взятия Константинополя крестоносцами и ослабления центральной власти, на территории Понта образуется Трапезундская империя, которая просуществовала до 1461 г. К власти пришла византийская императорская фамилия Комнинов.
Основателями фамилии Комнинов были Алексей и Давид. С 1185 г. они находились при дворе царицы Грузии Тамары. В 1204 г. Комнины с помощью понтийских феодалов, части константинопольской знати и солдат царицы Тамары заняли Трапезунд. Император вновь созданной Понтийской империи назывался царь и самодержец ромеев, но позже по требованию константинопольского императора название было заменено на другое: царь и самодержец Анатолии, иберов и Ператии. Эмблемой правителей стал одноглавый орел. Влияние Трапезудской империи распространялось на часть Малой Азии, Кавказа и Крым. Большое раз¬витие здесь получили военное искусство, духовная культура, торговля. В эпоху Комнинов на территории Понта было построено 3000 церквей. Значительное развитие получила наука: астрономия, физика, математика. В Трапезунд приезжали учиться из соседних государств.
В силу исторических обстоятельств понтийские греки уже с позднеантичных времен развивались практически независимо от остальной части греческого этноса. В результате у понтийцев образовалась своя, достаточно своеобразная культура, хотя и имеющая много общих черт с эллинской, но во многом и отличающаяся от нее.
Понтийский греческий происходит от античного ионийского диалекта. Благода-ря своей относительной изоляции, понтийский сохранил много архаичных черт: его лексика и грамматика имеют гораздо больше общего с древнегреческим, чем с современным греческим. С другой стороны, за долгое время общения понтийских греков с другими народами Малой Азии и Кавказа в понтийский диалект вошло немало слов из персидкого, турецкого и различных кавказских языков. Все это очень затрудняет понимание понтийского.
Культура сохранила множество архаичных черт, в частности большинство понтийских танцев, восходит к древнейшим пиррическим. Широко распространен¬ный мужской танец "сэрра" был описан еще Страбоном и Платоном, а мужская пляска с кинжалами ("машер", "ти машери" или "хаджарц") - Ксенофонтом.
Греков Малой Азии, в том числе и Понта, считают самыми ревностными христианами. Когда в 961 г. Византийский император Никифор Фока освободил о.Крит от арабов, которые там находились 130 лет, часть критян была мусульманами. Тогда на остров были переселены малоазиатские и понтийские семьи, и критяне вновь стали христианами. В 1414 г. на остров Крит было переселено еще 880 семей понтийцев. Местность, где они поселились, получила название Трапезунд.
В IV в. строится знаменитый на весь христианский мир монастырь Панагия Сумела. Икона Богородицы, находившаяся в монастыре, по преданию была нарисована самим евангелистом Лукой. Своё название Сумела монастырь получил по названию горы, на которой находится (Су Мела).
Известен также монастырь Св. Иоанна (Вазелон или Завулон), построенный в 270 г., позже разрушенный персами, но восстановленный при императоре Юстиниане. Также не менее известны монастыри Св. Георгия и Гумеры. В самом Трапезунде были построены церкви Св. Евгения (покровителя города), Св. Софии, Св. Василия и другие...
В тот период насчитывалось также 6 кафедральных соборов, 1.131 церкви, 22 монастыря, 1.647 церквушек и 1.459 духовных служителей которые гордились развитием и сохранением духовных убеждений и общего образования наряду с монастырями Пресвятой Сумелы, Пресвятой Гумера, Св. Георгия Перистериота, Св. Иоанна Вазелона и др.
Название, площадь, численность.
ПОНДОС - это название прибрежной части Северо-востока Малоазиатского полуострова, которая тянется от Синопа до восточного края Чёрного Моря (Батуми), общей площадью 71.500 км2 и численностью в 2.048.250, из которых 697.000 были Православные греки.
Другие географические данные.
а) Ландшафт: на расстоянии примерно 100 км. южнее от побережья и на протяжении всего Пондоса с запада на восток тянется горный хребет Париарди (Явур Даг), который разделяет Понд с южной частью Малой Азии оставляя два основных путя - первый из Амисо на Севастию и Центральную Часть и второй из Трабзона на Ерзерум и на Восточное направление. Основные ответвления этой горной цепи с запада: г. Кемер Даг (севернее Амасии), г. Гилдиз Даг (севернее Севастии), г. Кара Даг (севернее Никополя), г. Кемер Даг (восточнее Аргируполя) и.т.д.
б) Реки: основные реки, впадающие в Чёрное Море с запада на восток: Алис (Кизил Ирмак), самая большая река Малой Азии разделяющая Понд и Пафлагонию, и Ириш (Гесил Ирмак)
Демографические данные.
а) Города. Важнейшие города Понда были: Трапезунда (Трапезус, Трабзон) с 50.000 жителей, из которых 15.000 греки, Керасунда (Керасуз) с 20.000 жителей, из которых 12.000 греки, Триполи с 10.000 жителей, из которых3.000 греки, Котиора (Орду) с 12.000 жителей, из которых 6.000 греки, Амисос (Самсунд) с 35.000 жителей, из которых 18.000 греки, Синоп с 15.000 жителей, из которых 4.500 греки, Никополь с 1.500 греками, Аргирополь с 6.000 жителей, из которых 2.500 греки и Амасия с 42.000 жителей, из которых 18.000 греки.
б) Духовенство — Образование. Понд был разделён на 6 митрополий:
1) Митрополия Трабзона с 84 школами, 165 учителями и 6.800 учениками.
2) Митрополия Родополя с 55 школами, 87 учителями и 3.053 учениками.
3) Митрополия Колонии (Никополя) с 88 школами, 94 учителями и 4.900 учениками.
4) Митрополия Халдии - Керасунды с 252 школами, 322 учителями и 24.800 учениками.
5) Митрополия Неокесарии с 182 школами, 193 учителями и 12.800 учениками.
6) Митрополия Амасии с 376 школами, 386 учителями и 23.600 учениками.
г) В общем по всей территории Понда работали 1.047 школ с 1.247 учителями и 75.953 учениками. Среди этих школ особо отличались Институт Трабзона, который был настоящим светилой образования и нравов с большой славой, Институт Аргируполя, Лицей Гумеры, Полугимназий Керасунды, Гимназий Амиса и др.
]]>
Первый демократический руководитель независимой Грации, Иоаннис Каподистрия, был убит в 1831 г. в порту Нафллиона. Великие державы навязали Греции монархическую форму правления и поддерживали на престоле представителей то баварской, то датской династий. В 1862 г., как бы в компенсацию за воцарение Георга I. принца Дании. Англия передала Греции острова Ионического моря. В 1878 г. был подписан Сан Стефанский договор, по которому Греции возвращались Фессалия и часть Эпира.
В начале XX века страны Балканского полуострова вели так называемые Балканские войны, они закончились практически накануне первой мировой войны и в результате Греция увеличила свою территорию.
В 1911 г. премьер-министром был назначен Вениэелос, человек с сильным характером, оставивший яркий след в истории Греции. Во время войны на Балканах (1912-1913 гг.) греческая армия под руководством Венизелоса освободила Македонию и Эпир, Крит и острова Эгейского моря. В результате Первой мировой войны Греция, выступавшая на стороне Антанты, получила Фракию и Смирну (ныне Измир).
В 1922 г. греческая армия в Малой Азии была разбита турецкими войсками. Это событие имело катастрофические последствия: турки вынудили корабли с беженцами, плывшими на Балканы, вернуться на континент и истребили всех находившихся в их числе греков из Смирны.
В 1924 г. в стране провозгласили республику, но уже в 1935 г. вновь реставрировали монархию, а через год в результате переворота все политические партии были распущены и выдвинут курс на сближение с Германией. В 1940 г. на территорию Эпира вступили итальянские войска, и, хотя на ультиматум Италии греческое правительство и ответило «Нет!», но ни оно, ни высшее командование не собирались оказывать сопротивления. Но для греческого народа лозунг «Нет!» (по-гречески – «Охи!») прозвучал с полной силой. Армия, командование которой приняли на себя младшие офицеры, и весь народ оказали героическое сопротивление итальянским фашистам. Ныне «День охи» – 28 октября – большой гражданский праздник греческого народа.
В апреле 1941 Германия оккупировала Югославию и Грецию, за несколько недель сломив организованное сопротивление. Греция была разделена на зоны, куда были введены немецкие, болгарские и итальянские войска. В Афинах немцы посадили марионеточное правительство. В оккупированной Греции многие консервативные и либеральные антикоммунистические деятели сотрудничали с Германией.
Коллаборационистское правительство формировало из греков охранные батальоны. В стране возникло партизанское движение, направленное против немцев. В сентябре 1941 г. создан Греческий национально-освободительный фронт (ЭАМ), в декабре 1942 г. в Центральной Греции начали действовать первые отряды греческой Народно-освободительной армии (ЭЛАС). Это была народная армия: ее бойцами и командирами были рабочие, крестьяне, служащие, ремесленники, патриотически настроенные профессиональные военные. В Каире продолжало существовать греческое правительство в изгнании.
После высадки в декабре 1944 г. в Греции английского экспедиционного корпуса началось вмешательство Англии и США во внутреннюю жизнь страны, что помогло установлению режима, угодного местной олигархии и иностранным монополиям. В Афины вернулось из эмиграции правительство. Английские войска начали военные операции против ЭЛАС. В 1946 г. была восстановлена монархия.
Последующую эпоху (XI–VIII вв. до н. э.) условно называют гомеровским периодом, так как к этому времени относятся события, описываемые в знаменитых эпических поэмах «Илиада» и «Одиссея», автором которых принято считать Гомера. Язык поэм – древнеионийский в своей основе – является памятником высокого поэтического стиля той эпохи. На отрезок времени в два с половиной столетия, с середины VIII в. до конца VI в. до н.э., приходится «архаический» период в истории Греции.
Существенной чертой его является быстрое поступательное развитие во многих географически обособленных местностях Эллады самоуправляющихся гражданских общин и последующие формирование на их основе рабовладельческих полисов – городов-государств с прилегающей сельскохозяйственной округой.
Это была также эпоха широкой территориальной экспансии греков, получившей название «Великая колонизация». Наиболее богатые города-государства основывали колонии на берегах Средиземного и Черного морей. Этому способствовало развитие мореходства. Многочисленные колонии были центрами распространения древнегреческой цивилизации среди местных народов.
В эпоху колонизации сложилось общегреческое единство, общегреческий язык койнэ, постепенно вытеснивший местные диалекты. Окончательно он сформировался примерно в III в. до н. э.
Греки, называвшие себя эллинами, считали своими предками легендарного Эллина и его сыновей Эола, Дора и Ксуфа, а также внука Иона (сына Ксуфа). Эпические произведения Гомера, возникшие примерно в середине этого периода, свидетельствуют о долгом развитии поэтического творчества и о том, что основа греческой мифологии и религии имеет гораздо более древние корни: многие мифы восходят еще к крито-микенской цивилизации.
Вначале ранними греческими городами-государствами правили цари. С ростом и укреплением землевладельческой знати на смену монархиям пришли аристократии. Аристократы стремились удержать власть в своих руках и не спешили предоставлять политическое права другим классам, в частности буржуазии, богатство которой стало быстро возрастать с началом чеканки греками собственной монеты (около 640–620 до н.э.).
Приблизительно тогда же социальная и политическая напряженность привела к свержению во многих городах-государствах аристократии и к приходу к власти тиранов. Исключением явился дорийский город-государство Спарта, оставшийся под управлением аристократии. Многие тираны проявили себя как мудрые и способные правители: они поощряли литературу и искусство, украшали города общественными зданиями и способствовали развитию торговли и ремесел. Термин «тиран» часто указывал лишь на то, что данный правитель овладел властью незаконно, однако некоторые из этих лиц оказались тиранами в современном смысле слова.
Но тиранам VII-VI вв. до н.э. не удалось в конечном итоге решить проблемы, стоявшие перед архаическим греческим полисом, и тем самым упрочит свою власть. Это смогли сделать законодатели-реформаторы, заложившие основы античной демократии. Первым из них был солон, в 594 г. до н.э. отменивший долги и уничтоживший долговое рабство. Он же специальным законом ограничил размеры частных земельных владений и тем самым предотвратил исчезновение мелких и средних крестьянских хозяйств, распределил права и обязанности граждан сообразно их имущественному положению, создал суд присяжных. В ходе реформ проведенных Ксенофеном около 508 г. до н.э., было установлено новое административное деление, окончательно уничтожившее прежнее господство родовой знати.
Еще в эпоху эллинизма (со II в. до н. э.) над Балканским полуостровом утвердилась власть Римской империи. Вместо прежних греческих городов-государств были образованы римские провинции. В 324–330 гг. н. э. римский император Константин I Великий перенёс столицу империи из Рима в Константинополь, основанный на месте древнего города Византия, на европейском берегу пролива Босфор. От этого древнего имени пошло и название Византийской (Восточной Римской) империи. Она была образована в 395 г. в результате распада Римской империи на Западную и Восточную и существовала до 1453 г.
В границах Византийской империи жили бок о бок греки, славяне, албанцы, валахи и другие народы, которые обменивались друг с другом культурно-бытовыми навыками. Все они тогда назывались ромеями (римлянами), т. е. гражданами Римской империи.
Греки были наиболее многочисленной и культурной этнической общностью среди ромеев, и им принадлежала основная заслуга в создании высокой византийской культуры, одной из великих цивилизаций Европы. Ее философия, история, литература, естественные науки (особенно медицина) оказали большое влияние на развитие культуры народов Балканского полуострова, Западной Европы, Древней Руси, а также ряда областей Азии и Африки.
Важной вехой в истории Греции было принятие христианства, вероятно принесённого на Балканский полуостров жившими в Иерусалиме греческими колонистами. В середине I в. н. э. Грецию, согласно евангельскому преданию, посетил апостол Павел, который проповедовал в Салониках, Коринфе и Афинах. Греция стала центром раннего христианства, родиной одной из основных его ветвей – православия.
Восточная, или православная, церковь складывалась и развивалась как часть государственного аппарата, поддерживала императорскую власть. Разобщенность и вражда с западной христианской (католической) церковью, начавшаяся еще в первые века н. э. (особенно после распада Римской империи), привела к формальному разделению церквей в 1054 г.
С VI в. сохранился величайший памятник греческого христианства – собор Святой Софии, возведённый в Константинополе – столице Византии (ныне город Стамбул в Турции); позднее был частично перестроен и превращен в мечеть. В Средневековье строятся многочисленные монастыри и церкви на горе Афон (X–XIV вв.), поразительные комплексы Метеоры Монастирии (XIV в.), расположенные на неприступных скалах в горах Пинд, монастыри и церкви города Мистры (XIII–XV вв.). Они стали святынями и местами паломничества православных христиан из многих стран.
Огромная, разноликая, экономически разрозненная феодальная Византийская империя слабела от постоянных войн с соседями, от внутренних Политических неурядиц. Распад империи ускорило в начале XIII в. вторжение католических рыцарей-крестоносцев. В 1204 году во время четвертого крестового похода Византийская империя распалась, а Греция была поделена на несколько графств, самым мощным из которых было Афинское.
Затянувшаяся на полстолетие борьба с западноевропейскими феодалами на землях империи, конкуренция итальянских городов в области ремесла и торговли, усиление феодальной эксплуатации крестьянства, мешавшее расширению внутреннего рынка, острая классовая борьба внутри империи – все это ослабляло государство и экономически, и политически. В то время как в Западной Европе уже вызревали предпосылки для перехода к капиталистической формации, на землях Балканского полуострова еще царило средневековье.
К 500 до н.э. в большинстве греческих городов-государств утвердилась демократия, осуществлявшаяся в форме высшего суверенитета народного собрания всех свободных и полноправных граждан. Благодаря реформам Солона, жесткому правлению Писистрата и деятельности основоположника демократии Клисфена Афины стремительно развивались.
В 500 г. до н.э. полчища персов устремились на греческие города-поселения. Но спустя 10 лет при Марафоне, афиняне одержали победу над армией персидского царя Дария. А еще через десять лет в Саламинском проливе, греческий флот разгромил корабли Ксеркса, преемника Дария. В 479 г. до н.э. греки одержали блистательную победу над персами в битве под Платеями. Афины как сильнейший греческий полис из числа тех, что боролись с персами, создали Афинский морской союз, куда вошли государства островов Эгейского моря. Борьба Афин со Спартой за гегемонию в Греции привела к Пелопоннесской войне.
В период с 431 по 404 гг. до н.э. свою гегемонию над всей Грецией установила Спарта, подчиненная суровым законам литургии (государственной денежной повинности богатых граждан), представляла собой только мощную военную силу. О ее жизненном укладе стоит рассказать подробнее.
Слава Спарты в исторических хрониках и в мире очень громка. Это был один из самых известных полисов Древней Греции, который не знал смут и гражданских потрясений, а его армия никогда не отступала перед врагом.
Древние греки считали, что создателем Спартанского государства был законодатель Ликург, время жизни которого приходится примерно на первую половину VII века до нашей эры. Население Спарты по своему составу разделялось в то время на три группы: спартанцев, периэков и илотов. Спартанцы жили в самой Спарте и пользовались всеми правами гражданства своего города-государства: они должны были выполнять все требования закона и допускались ко всем почетным общественным должностям.
Большая часть земель Лаконии была в их распоряжении и возделывалась для них илотами. Чтобы владеть земельным участком, спартанец должен был выполнять два требования: в точности следовать всем правилам дисциплины и предоставлять определенную часть дохода для– общественного стола: ячменную муку, вино, сыр и т.д. Нарушение или невыполнение этих условий (по любым причинам) вело к потере прав гражданства. Все полноправные граждане Спарты, от мала до велика, должны были участвовать в этих обедах, причем никто не пользовался никакими преимуществами и привилегиями.
Периэков были свободными людьми, но они не были полноправными гражданами Спарты. Периэки населяли все города Лаконии кроме Спарты, которая принадлежала исключительно спартанцам.. Периэки разных городов были независимы друг от друга, и в то же время каждый из них находился в зависимости от Спарты.
Илоты составляли сельское население Лаконии: они были рабами тех земель, которые обрабатывали в пользу спартанцев и периэков. Илоты проживали и в городах, но городская жизнь не была характерна для илотов. Они могли иметь дом, жену и семью, продавать илота вне владений запрещалось. Некоторые ученые полагают, что продажа илотов вообще была невозможна, так как они являлись собственностью государства, а не отдельного лица.
Общественную жизнь спартанец начинал с семилетнего возраста, он уже не принадлежал своей семье: дети были отделены от родителей. Они воспитывались в особых отрядах (агелах), где за ними надзирали не только сограждане, но и специально приставленные цензоры. Детей учили читать и писать, приучали подолгу молчать, а говорить лаконично – кратко и четко. Гимнастические а спортивные упражнения должны были развивать в них ловкость и силу; чтобы в движениях была гармония, юноши должны были участвовать в хоровых плясках; охота в лесах Лаконии вырабатывала терпение к тяжким испытаниям. Недостаток в пище восполнялся не только охотой, но и кражей, так детей приучали и к воровству; но если кто попадался, то били нещадно – но не за кражу, а за неловкость.
Юношей достигнувших 16 лет подвергали очень суровому испытанию: у алтаря богини Артемиды: их жестоко секли, они же должны были молчать. Самый малый вскрик или стон способствовали дальнейшему наказанию: некоторые не выдерживали испытания и умирали.
Граждане Спарты представляли собой что-то вроде военного гарнизона, постоянно упражнявшегося и всегда готового к войне или с илотами, или с внешним врагом. Законодательство Ликурга приняло исключительно военный характер еще и потому, что то было время,, когда отсутствовали общественная и личная безопасность, отсутствовали вообще все начала, на которых зиждется государственное спокойствие.
Эллинская цивилизация достигла невиданных для Древнего мира высот и оказала огромное влияние на развитие всей европейской культуры. Достаточно сказать, что на основе греческого алфавита впоследствии возникли коптский, готский, славянский кириллический алфавиты и некоторые другие системы письма.
В середине IV в. до н. э. власть над греческими городами захватила македонская династия. Ее царь Филипп II одержал при Херонее победу над армией коалиции греческих городов (338 г.). Его сын Александр во главе могучей армии совершил поход в Персию. Победным маршем Александр прошел через Египет, Персию и завершил свой путь в Индии, создав вокруг своего имени множество легенд. Александр умер в Вавилоне в 323 г. до н.э.
Созданная им империя распалась, но важнейшие черты культуры пережили ее и вошли в историю других государств. В период эллинизма в Греции преобладали государства и союзы военизированного типа (Македония, Ахейский союз, Атолийский союз), оспаривавшие между собой власть над Грецией.
В 1950-х гг. греческое правительство прикладывало все усилия, чтобы вывести страну из трудного положения и модернизировать экономику. В 1952 г. Греция вступила в НАТО. Присоединение Греции на правах ассоциированного члена к «Общему рынку» (1962 г.) открыло широкий доступ иностранным капиталовложениям в экономику страны, господствующее положение в хозяйстве Греции захватили монополии США, ФРГ, Франции и Англии. В тот период происходила миграция сельского населения в крупные города, в основном в Афины. В столице начался строительный бум, имевший, однако, и свои минусы, так как несколько красивых старинных кварталов города были разрушены.
Дестабилизация политической обстановки 1960-х гг. завершилась в 1967 г. военным переворотом. Хунта "черных полковников" находилась у власти в течение долгих семи лет, подавляя восстания. После мощной студенческой демонстрации осенью 1973 года репрессии были ужесточены. Многие представители интеллигенции и противники режима вынуждены были покинуть страну. В 1974 г. правящая хунта поддержала вооруженный мятеж на Кипре, направленный против президента Макариоса. Следствием этого стало вторжение на Кипр турецкой армии, которая под предлогом защиты интересов турок-киприотов захватила почти 40% территории страны.
После антиправительственного мятежа на Кипре в 1974 г. военная хунта пала. На политической арене вновь появился Константинос Караманлис, долгое время живший в эмиграции в Париже. Он пользовался авторитетом у представителей всех политических направлений. Караманлис стал премьер-министром. В стране был назначен референдум по вопросу о том. оставаться ли Греции конституционной монархией или становиться республикой? Большинство жителей проголосовало за республиканскую форму правления. В 1980 г. Караманлис был избран президентом республики. Новый президент являлся сторонником вступления Греции в ЕЭС, которое имело место в 1981 г.
В том же году на выборах победило Всегреческое Социалистическое Движение ПАСОК, и премьер-министром стал Андреас Папандреу. руководивший страной в течение семи лет. В 1988 г. его правительство оказалось втянутым в несколько крупных экономических скандалов. ПАСОК потерял большинство мест в парламенте. Представители правого политического крыла в коалиции с компартией затеяли процесс "чистки", приведший к судебному преследованию многих членов ПАСОК, в том числе и самого Папандреу.
В 1990 г. Караманлис снова становится президентом республики. В 1995 г. на его место избирается Констзнтинос Стефанопулос, а через год премьер-министром становится Константное Симитис Перед нынешним правительством стоит много серьезных проблем; низкая, по сравнению с другими европейскими странами, производительность труда, инфляция (3,8%), сокращение экспорта, безработица, неудовлетворительность системы социального страхования; необходимость урегулирования греко-турецких отношений, нерешенность ситуации с Кипром, нестабильность в Балканском регионе, постоянный приток в страну нелегальных эмигрантов.
Партия ПАСОК, находившаяся у власти с 1993 по 2004 г., проводила курс на реформирование и структурную модернизацию греческой экономики, преобразование социальной сферы, осуществление программы приватизации и т. д. в рамках следования курсу на интеграцию в ЕС. 8 февраля 2005 новым президентом Греции был избран Карлос Папульяс.
В настоящий момент Греция – полноправный член Евросоюза, а кроме того – член Экономического и валютного союза (ЭВС), страна, которая с 1 января 2002 г. входит в зону единой европейской валюты евро.
]]>